給經注公允的評價──以詮釋學理論為鑑
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Abstract傳統對經注的評價,往往受批評者自身的學術立埸所囿,與己合則譽,不合則毀, 如宋學家認為漢人經注偏重訓詁而缺乏新解、考據學派指責宋學憑空臆說,皆未盡客觀。就文本的解讀問題,西方詮釋學主張解釋者既要從作者的角度出發,配合歷史背景重構作者原意;同時亦可從作品切入,分析文本自身呈現的意義,比作者更好地理解作品;詮釋者還可以融合現代和作品當代的視界,以自己對作品的領悟生成「不同的理解」。受詮釋學思想啟發,近代學者如郭曉東、黃俊傑、李明輝等皆認為解讀經典時,要兼顧「重建」和「建構」的角度,在重組經典原貌時亦可發掘經典的新意義。劉笑敢更指出經典的注解可以有「文本與歷史的客觀性」及「當下和現實的主觀性」兩種定向,衡量詮釋作品,必須考慮兩種標準。本文將在此討論基礎上,進一步思考借鑑詮釋學理論公允地評價經注的問題。筆者以為,批評者在兼顧兩種標準的同時,不宜陷落雙重標準,執一隅而排他的做法固然不妥,但批評的尺度太寬,認為沒有新見者就是忠於原著、偏離本義的乃為新創,便至文過飾非的地步。要公允地評價經注,必須從多方考量,批評家可以站於某一立場,卻不能死守一種角度。
All Author(s) ListLAW Yin Ling
Name of Conference古籍新詮──先秦兩漢文獻國際學術研討會暨中國文化研究所五十周年慶典
Start Date of Conference14/12/2017
End Date of Conference15/12/2017
Place of ConferenceHong Kong
Country/Region of ConferenceHong Kong
Year2018
LanguagesChinese-Traditional
Keywords經注, 評價, 詮釋學

Last updated on 2018-25-10 at 11:23